LickanAntai

Introducción En el mundo indígena andino, las montañas no son simples accidentes geográficos. Son seres vivos, sagrados, protectores y, a la vez, testigos silenciosos de la historia. Esta visión ancestral ha sido compartida por diversos pueblos originarios, desde los Likanantai hasta los Aymaras y Quechuas del altiplano. Sin embargo, en tiempos de crisis ecológica y desarraigo cultural, surge la necesidad de reflexionar sobre el estado actual de esta cosmovisión: ¿siguen hablando las montañas a las nuevas generaciones? El cerro como deidad tutelar: el Tatatur y el Apu El vínculo espiritual con las montañas en el mundo andino es profundo. En nuestra cultura Likanantai, las cumbres eran moradas de espíritus protectores denominados Tatatur, cuya presencia era invocada en rituales de fertilidad, protección y agradecimiento. Investigadores como Uribe (2006) han documentado cómo los sitios ceremoniales en las alturas de la cuenca de San Pedro de Atacama no solo eran lugares de culto, sino pa...